Список форумов |  Добавить сообщение |  Правила |  17.03.2025, понедельник, 02:02:57
СПИСОК ФОРУМОВ
17.03.2025
01:35 Главная гостевая книга библиотеки(4116)
05.03.2025
21:42 "Разыскиваются книжки", доска объявлений(15488)
16:57 Обо всем - мнения(3141)
24.02.2025
13:19 "Разыскивается песня", доска объявлений(5410)
13:19 О возвышенной поэзии(1573)
13:12 Проблемы OCR и электронных библиотек(1972)
13:09 Книжки, которые стоит прочитать(5230)
13:05 Водный и всякий туризм(87)
13:02 Книжки, которые скоро будут выложены(52)
22.02.2025
06:11 Русские впечатления о заграничной жизни(9443)
05:34 Мнения читателей о дизайне библиотеки(1479)
Lib.Ru

Книжки, которые стоит прочитать
Тема форума: Жизнь одна, а книжек много. А хороших книжек - днем с огнем не сыскать. Записывайте сюда самые-самые книги, те, которые обязательно надо прочесть

Просьба соблюдать формат, компактно и информативно:

[Автор]
Заглавие
http://url (url - обязательно, иначе как ее прочитать?)
[Жанр]
И очень краткая аннотация - 1-2 строки.

Отсортировано по [убыванию] [возрастанию]   

СООБЩЕНИЯ ЗА 13.12.2010
1902. boga.net, 14:35:15 [ответить]
     
      Герман Садулаев "Таблетка" (в инете есть)
     
      Менее пелевисто, чем у Пелевина, но как раз в меру. Рекомендую.


1901. Андрей, Москва 03:54:59 [ответить]
      Появился доступ к книге академика Маслова "Безоружная любовь"
      о борьбе двух влюблённых за свою жизнь и счастье против чиновничьего произвола. http://www.proza.ru/avtor/vityamaslov


СООБЩЕНИЯ ЗА 30.11.2010
1897. Оптимит, 18:16:55 [ответить]
      > 1896. boga.net.
     
      > http://lib.ru/NEWPROZA/DORMAN/ Моисей Дорман. И было утро, и был вечер
      >
      > Ну, хоть у кого-то зебра получилась в полосочку, как положено. Не то, что у Никулина Н.Н.
      >
      > Любопытный поворот темы эмиграции: эмигрировал человек - и удалось остаться порядочным.
      Согласен, книга ДОРМАНА очень хорошая: увлекательная и неожиданная. А книга Никулина Н.Н. тоже очень хорошая, но в другом плане и большая. Любителям книг, о которых потом можно подумать, рекомендую обе.


1896. boga.net, 13:35:27 [ответить]
     
      http://lib.ru/NEWPROZA/DORMAN/ Моисей Дорман. И было утро, и был вечер
     
      Ну, хоть у кого-то зебра получилась в полосочку, как положено. Не то, что у Никулина Н.Н.
     
      Любопытный поворот темы эмиграции: эмигрировал человек - и удалось остаться порядочным.


СООБЩЕНИЯ ЗА 07.11.2010
1884. Андрей, Москва 21:55:59 [ответить]
      > 1879. Смутно.
      > > 1878. Оптимист.
      > > Ребята, хорошо бы не путать Форумы. Этот-то называется:"Книги, которые следует прочитать".Давайте держаться темы.
     
      Приглашаю на свою страничку http://www.proza.ru/avtor/andru47
      или http://zhurnal.lib.ru/editors/p/prudkowskij_a_g/
      Мой роман "Дхана..." вышел в печати, пока есть лишние экземпляры.


1883. Андрей, Москва 21:42:15 [ответить]
      > 1877. boga.net.
     
      > Какой смысл говорить о боге в отрыве от всего проекта?
      Я думаю, что вопрос о Боге - это чисто практический вопрос. Есть люди, которые Его встречали, есть те, которые им верят, и те, которые не верят. Религия предлагает путь, на котором можно встретиться с Богом. Но этот путь не обязателен, см., например, легенду в "Кому на Руси Жить хорошо" о разбойнике Кудияре.


СООБЩЕНИЯ ЗА 28.10.2010
1878. Оптимист, 20:47:02 [ответить]
      Ребята, хорошо бы не путать Форумы. Этот-то называется:"Книги, которые следует прочитать".Давайте держаться темы.


1877. boga.net, 15:55:26 [ответить]
      > 1874. Смутно.
      > > 1873. Alex.
      > > > 1872. Смутно.
      > > > > 1871. Alex.
      > > > > > 1869. Смутно.
     
      Какой смысл говорить о боге в отрыве от всего проекта?
     
      Дело было как? Были предложены достаточно разумные заповеди для повышения удобства жизни человека в обществе. Тем, кто попроще, сообщили, что того, кто нарушит заповеди, накажет бог. А Церковь присматривала за всем этим хозяйством.
     
      Потом заповеди на практике стали меньше применяться, а те, кто попроще, обращаются к Церкви только за индульгенциями на всякий случай. Там им попутно сообщают, что, поскольку вся власть от бога, достаточно подчиняться ей, и всё будет хорошо. За это Церкви ещё и власть башляет. И при чём в этом случае бог?


СООБЩЕНИЯ ЗА 27.10.2010
1875. Alex, 23:08:02 [ответить]
      > 1874. Смутно.
      > > 1873. Alex.
      > > > 1872. Смутно.
      > > > > 1871. Alex.
      > > > > > 1869. Смутно.
     
      > > > Хорооший - лучше, но среди людей - хороших не так много.
      > >
      > Ну прямо уж недоказуемый бином Ньютона! :)
      > Обратите внимание, религия тянет человека в единоличность: спасение - дело сугубо индивидуальное. Да за спасение своей собственной души верующий может все другие попросту порвать. Отсюда и оскорбление религиозных чувств. Ну и конечно, есть те, кто понимают, что Христос умер за всех, хотя, в Евангелиях этого нет. Это в посланиях Павла, а именно он придал учению проповедника Иисуса глобальный смысл. Так что каждый выбирает по себе: кому - других рвать, кому - приводить ко Христу прочих грешников.
      > Считаю, первых больше, просто из опыта.
     
      Я же исхожу из прямо противоположной концепции - хороших значительно больше, только некоторые не хотят этого признавать, полагая, что хороший - это непременно активный и заметный, т.е. реализующий свою хорошесть явным способом. А это не так. Люди часто скрывают доброе в себе, просто опасаясь, что другие примут это за слабость. И хороший человек вовсе не обязан кичиться своей хорошестью, скорее наоборот. И хорошее и плохое проявляется отчетливо в пограничных ситуациях, а вне экстремальных условий явно проявляется именно отрицательное в человеке, своеобразная гиперкомпенсация. Ведь совесть есть и у негодяев, она то и не дает покоя и требует манифестаций.


1873. Alex, 10:21:26 [ответить]
      > 1872. Смутно.
      > > 1871. Alex.
      > > > 1869. Смутно.
      > > > Меня всегда удивляло существование понятия оскорбления религиозного чувства. Атеисты, мол, такие овощи, что их верующим никак не оскорбить.
      > > > Лично же я вижу православных христиан - яростными, упертыми и ненавидящими тех, кто придерживается иных парадигм.
      > >
      > > Оскорбить можно любое чувство, не только религиозное, что, собственно, повсеместно распространено. Что же касаемо христиан, православных ли, али каких других, то и среди них попадаются хорошие люди. А упертости хватает и атеистам. Но кичиться ею вряд ли можно назвать доблестью.
      >
      > Конечно попадаются, кто бы спорил. Но опыт показывает, что когда в религию идет плохой человек, то он становится хуже. Хорооший - лучше, но среди людей - хороших не так много.
     
      Вот мы и подошли к обобщениям, спорить о которых просто не имеет смысла. Что и требовалось доказать.


1871. Alex, 01:49:09 [ответить]
      > 1869. Смутно.
      > Меня всегда удивляло существование понятия оскорбления религиозного чувства. Атеисты, мол, такие овощи, что их верующим никак не оскорбить.
      > Лично же я вижу православных христиан - яростными, упертыми и ненавидящими тех, кто придерживается иных парадигм.
     
      Оскорбить можно любое чувство, не только религиозное, что, собственно, повсеместно распространено. Что же касаемо христиан, православных ли, али каких других, то и среди них попадаются хорошие люди. А упертости хватает и атеистам. Но кичиться ею вряд ли можно назвать доблестью.


1868. boga.net, 00:06:43 [ответить]
      > 1867. Alex.
      > > 1864. BC.
      > > > 1863. Смутно.
     
      > > > каждый имеет право
     
      Ну, вам там, конечно же, виднее, какие это прекрасные вещи: толерантность, политкорректность, мультикультурализм...
      )))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))


СООБЩЕНИЯ ЗА 22.10.2010
1867. Alex, 23:01:40 [ответить]
      > 1864. BC.
      > > 1863. Смутно.
      > > Сталин не верувал...
      > Правильно не "верувал", а "веривал", от англ. very well.
     
      Есть, есть еще такие овощи, что тоже в бога не веруют, но при этом в груди себя не бьют и логинами на то не намекают, полагая, что каждый имеет право не только на собственное суждение, но и на честно заработанное заблуждение.


1866. boga.net, 17:05:27 [ответить]
     
      www.litrossia.ru/2010/39/05614.html
      www.litrossia.ru/2010/40/05630.html
      www.litrossia.ru/2010/41/05650.html
      www.litrossia.ru/2010/42/05668.html
     
      Альтернативный ГУЛАГ.


1864. BC, St.Petersburg 10:54:50 [ответить]
      > 1863. Смутно.
      > Сталин не верувал...
      Правильно не "верувал", а "веривал", от англ. very well.


СООБЩЕНИЯ ЗА 19.10.2010
1858. Сева, 18:15:20 [ответить]
      Рекомендую книгу фронтовика М.Дормана "И было утро, и был вечер".
      http://www.lib.ru/NEWPROZA/DORMAN/
      Очень искренне описаны людские отношения, независимо от чинов.


СООБЩЕНИЯ ЗА 15.10.2010
1855. boga.net, 11:49:57 [ответить]
      > 1854. Nadia.
      > > 1827. boga.net.
      > > > 1825. BC.
      > > > > 1821. boga.net.
      > >
      Что я в бога не верю, это моё личное дело (непонятно даже, почему тема поднялась вдруг). А вот то, что я в наличие искренне верующих не верю, - это уж мой вам плевок в многомиллионную харю посетителей церквей.
     
      Ну, мож, какие овощи и верят, конечно...


СООБЩЕНИЯ ЗА 10.10.2010
1854. Nadia, Ottawa (nadiapavlova@live.ca) 04:49:51 [ответить]
Lib.Ru
      > 1827. boga.net.
      > > 1825. BC.
      > > > 1821. boga.net.
      >
      > > > Ссылочку не дадите? ☺
      >
      > http://lib.ru/Forum/ma.unl Где-то здесь было: 2742-2756.
     
      > ..prezde vsego: Bog - Est1!!!,kak i ego protivnik,nashipevshii Vam obratnoe,uvi...s nailuchshimi pozelaniyami- Nadezda


Continue