Список форумов |  Добавить сообщение |  Правила |  04.03.2025, вторник, 23:48:46
СПИСОК ФОРУМОВ
04.03.2025
22:38 Главная гостевая книга библиотеки(4003)
24.02.2025
13:19 "Разыскивается песня", доска объявлений(5410)
13:19 О возвышенной поэзии(1573)
13:14 Обо всем - мнения(3140)
13:12 Проблемы OCR и электронных библиотек(1972)
13:09 Книжки, которые стоит прочитать(5230)
13:05 Водный и всякий туризм(87)
13:02 Книжки, которые скоро будут выложены(52)
22.02.2025
06:11 Русские впечатления о заграничной жизни(9443)
05:34 Мнения читателей о дизайне библиотеки(1479)
12.02.2025
04:04 "Разыскиваются книжки", доска объявлений(15486)
Lib.Ru

Книжки, которые стоит прочитать
Тема форума: Жизнь одна, а книжек много. А хороших книжек - днем с огнем не сыскать. Записывайте сюда самые-самые книги, те, которые обязательно надо прочесть

Просьба соблюдать формат, компактно и информативно:

[Автор]
Заглавие
http://url (url - обязательно, иначе как ее прочитать?)
[Жанр]
И очень краткая аннотация - 1-2 строки.

Отсортировано по [убыванию] [возрастанию]   
СООБЩЕНИЯ ЗА 07.02.2013
3603. boga.net, 13:10:38 [ответить]
      > 3602. Андрей.
      > > 3597. boga.net.
      > > > 3593. Витос.
      >
      > > А жизнь - всё лучше и лучше: с каждой минутой всё ближе к новому миру.
     
      > "Это вы оттого такие невесёлые, кореша, -
     
      Да кто тут невесёлый-то? Один, может быть, да и то это скорее всего элегическая грусть.

3602. Андрей, Москва 10:51:12 [ответить]
      > 3597. boga.net.
      > > 3593. Витос.
     
      > А жизнь - всё лучше и лучше: с каждой минутой всё ближе к новому миру. Правда, к катарсису путь - строго через апокалипсис, но процентов 70-80 населения России, я думаю, прорвутся живыми.
      "Это вы оттого такие невесёлые, кореша, - неожиданно дружелюбно сказал тот, - что не готовитесь вместе со всеми к решительному этапу." - Пелевин "Затворник и Шестилапый"
      http://pelevin.nov.ru/pov/pe-zatv/
      Гениальный рассказ!!

СООБЩЕНИЯ ЗА 06.02.2013
3600. BC, St.Petersburg 18:14:37 [ответить]
      > 3599. Андрей.
      > > 3598. Неява.
      > > > 3595. Андрей.
      > > Хорошо, что мы не знаем - обречены мы или еще побарахтаемся в этом мире))). А то бы жизнь стала сплошным ожиданием трагедии...
      > Знание всё же лучше! Порой трагедию можно предотвратить, изменив себя и/или свой образ жизни. А при неотвратимости - подготовить все дела к передаче преемникам.
     
      Между прочим, этот вопрос неоднократно рассматривался в литературе. Есть очень славная повесть Ольги Ларионовой "Леопард с вершины Килиманджаро":
      http://www.lib.ru/RUFANT/LARIONOWA/leopard.txt
      Ну и, конечно, моя любимая "Новогодняя сказка" В.Дудинцева:
      http://www.lib.ru/RUFANT/LARIONOWA/leopard.txt
      И то, и другое - рекомендую, кто не читал.

3599. Андрей, Москва 16:13:32 [ответить]
      > 3598. Неява.
      > > 3595. Андрей.
      > Хорошо, что мы не знаем - обречены мы или еще побарахтаемся в этом мире))). А то бы жизнь стала сплошным ожиданием трагедии...
      Знание всё же лучше! Порой трагедию можно предотвратить, изменив себя и/или свой образ жизни. А при неотвратимости - подготовить все дела к передаче преемникам.

3598. Неява, Уменск 13:06:26 [ответить]
      > 3595. Андрей.
      > Действительно, замечательная книга! Отметил одну фразу:
      > "Каждую минуту, на каждом шагу нас подстерегают опасности защититься от них невозможно, потому что они слишком разнообразны, бежать некуда, потому что они везде."
      > Ведь и в самом деле - жизнь - это чудо! Без "ангела-хранителя" человеку выжить просто невозможно. А врачи... кое-что, конечно, могут... Один мой знакомый говорил, что видит хранителей над каждым человеком в виде светлого облачка над головой. А попадаются и люди без такого облачка - они пока здоровы, но обречены... Каждый случайный "кирпич" попадёт им обязательно по голове!
     
      Хорошо, что мы не знаем - обречены мы или еще побарахтаемся в этом мире))). А то бы жизнь стала сплошным ожиданием трагедии...

3597. boga.net, 11:17:02 [ответить]
      > 3593. Витос.
      > > 3589. boga.net.
      > > > 3587. Неява.
      > > > > 3578. Витос.
      > >
      > Как, вообще, жизнь? Чем занимаешься?
     
      Ничем достойным упоминания не занимаюсь. Я ведь тоже убеждённый марксист, т.е. точно знаю, что всё будет хорошо, можно даже не чесаться.
     
      А жизнь - всё лучше и лучше: с каждой минутой всё ближе к новому миру. Правда, к катарсису путь - строго через апокалипсис, но процентов 70-80 населения России, я думаю, прорвутся живыми.

3596. boga.net, 11:09:27 [ответить]
      > 3595. Андрей.
      > > 3594. Неява.
     
      > > Без "ангела-хранителя" человеку выжить просто невозможно.
     
      Это тот, что ли, старый, Андрей из стационара выписался? Не разберёшь вас теперь...

СООБЩЕНИЯ ЗА 05.02.2013
3595. Андрей, Москва 22:00:20 [ответить]
      > 3594. Неява.
      > Кстати о правде...Сейчас читаю книгу замечательного писателя Вересаева "Записки врача".
      > http://az.lib.ru/w/weresaew_w_w/text_0030.shtml
      Действительно, замечательная книга! Отметил одну фразу:
      "Каждую минуту, на каждом шагу нас подстерегают опасности защититься от них невозможно, потому что они слишком разнообразны, бежать некуда, потому что они везде."
      Ведь и в самом деле - жизнь - это чудо! Без "ангела-хранителя" человеку выжить просто невозможно. А врачи... кое-что, конечно, могут... Один мой знакомый говорил, что видит хранителей над каждым человеком в виде светлого облачка над головой. А попадаются и люди без такого облачка - они пока здоровы, но обречены... Каждый случайный "кирпич" попадёт им обязательно по голове!

3594. Неява, Уменск 14:42:23 [ответить]
      Кстати о правде...Сейчас читаю книгу замечательного писателя Вересаева "Записки врача". Книга эта в свое время вызвала бурю негодования среди народа своей правдивостью и не всегда приятной реальностью.
      Вот что сам Вересаев писал о своем романе:" Негодование это представляется мне очень знаменательным. Мы так боимся во всем правды, так мало сознаем ее необходимость, что стоит открыть хоть маленький ее уголок, - и люди начинают чувствовать себя неловко: для чего? какая от этого польза? что скажут люди непосвященные, как поймут они преподносимую правду?".
     
      Так что советую почитать, даже людям, далеким от медицины.
     
      http://az.lib.ru/w/weresaew_w_w/text_0030.shtml

СООБЩЕНИЯ ЗА 04.02.2013
3593. Витос, Рига 17:03:52 [ответить]
      > 3589. boga.net.
      > > 3587. Неява.
      > > > 3578. Витос.
      >
      > > заезженные зомбирующе-провокационные
      >
      > Ну как же вы так неосторожно?! Витосу - и правду в глаза?! Это нельзя...
     
      Знаешь, boga.net, какое было одно из первых моих слов, которые я произнёс? Я любил заходить в кабинет, в котором работал отец и на его реплику: "Нельзя!", я, выглядывая из-за двери, говорил, что - льзя!.. Так что, льзя, boga.net...
      Как, вообще, жизнь? Чем занимаешься?

3591. Неява, Уменск 14:42:25 [ответить]
      > 3589. boga.net.
      > > 3587. Неява.
      > > > 3578. Витос.
      >
      > > заезженные зомбирующе-провокационные
      >
      > Ну как же вы так неосторожно?! Витосу - и правду в глаза?! Это нельзя...
     
      А как же иначе? Я когда выражаю свое мнение - то всегда говорю правду, во всяком случае то, что я считаю правдой. При этом стараюсь никого не обидеть.

3589. boga.net, 12:05:58 [ответить]
      > 3587. Неява.
      > > 3578. Витос.
     
      > заезженные зомбирующе-провокационные
     
      Ну как же вы так неосторожно?! Витосу - и правду в глаза?! Это нельзя...

СООБЩЕНИЯ ЗА 03.02.2013
3588. Неява, Уменск 17:08:16 [ответить]
      > 3586. Витос.
      > >"Скажите, как лучше пройти...?" Всё равно, прохожий с досадой машет рукой и спешит поскорее пройти мимо меня. Не нужны людям мои проблемы. У героя произведения Чингиза Айтматова, тоже проблемы, семейные и душевные. Это кому-нибудь надо в наше время расцвета индивидуализма? Конечно, нет.
     
      Витос! Люди все абсолютно разные - в Москве ли они, в Риге, в Германии или на Ямайке. Да - москвичи, усталые от тяжелой жизни, наполненной депрессивными новостями и устрашающими прогнозами на будущее спешат по делам, порой не замечая и игнорируя окружающий их мир. Это суровая реальность. Но, уверяю вас, большинство москвичей (коренных) - доброжелательные, приветливые люди, которые и расскажут, и покажут и еще доведут. Сколько раз я сам был в вашей ситуации, и никогда мне в помощи никто не отказывал. А в метро московском процентов 80% - это вновь приезжие из республик СНГ. Возможно, вы спрашивали именно их, не понимающих русский язык и слабо ориентирующихся на местности )))).
      А что касается книг - кто духовно развит - тот найдет нравственные идеи и в книге про киргизского шофера, и в книге про рабов Средней Азии, и в романе про больных туберкулезом в швейцарском санатории.

3587. Неява, Уменск 17:32:58 [ответить]
      > 3578. Витос.
      Не припомню, кто это сказал, но сказал очень хорошо - советская власть творила ужасные вещи, но при этом она говорила правильные слова. И в результате, ей удалось, вольно или невольно, воспитать очень хороших людей, которые понимали, что такое совесть, честь за страну, самопожертвование и... любовь к другим людям.
     
     
      Да уж - какое только зло не творила Советская Власть - а люди жили счастливо, имели нравственные понятия и уверенность в завтрашнем дне. Знаете, Витос, такого рода высказывания мне напоминают заезженные зомбирующе-провокационные высказывания некоторых современных деятелей о том, что, мол, войну то мы выиграли на благодаря, а вопреки деятельности Сталина. Хе-хе. Вопреки создавалось самое качественное вооружение. Вопреки типографии день и ночь печатали учебники по военному делу, а инженеры создавали чертежи мощнейшего оружия и танков. Вопреки кровожадному вождю работали химики, металлурги, рудокопы и геологи, создавая неразрывную цепочку обороны родины. И все это было связано в систему, которой нужно было руководить! И руководилась эта система, конечно же, вопреки Сталину. Странноватенько выходит, не находите?
      И после войны Советская власть какой только зло не творила - и обеспечила всех бесплатным жильем, голытьбу собрала, беспризорников одела-обула и дала им образование. 8 академиков СССР - именно из этой голытьбы. А медицина! Самая лучшая в мире! Помните, как Ленин говорил - "или вши победят социализм, или социализм - вши" - и победили - и вши и туберкулез и сифилис и прочее. Немцы молча восхищались и завидовали нашим медицинским достижениям! Я уж не говорю про наши великие успехи в науке, культуре, сельском хозяйстве! А вы говорите "невольно"...

3586. Витос, Рига 03:11:15 [ответить]
      > 3585. Саша.
      > > 3578. Витос
      > > В произведении Айтматова главный герой - киргизский шофёр. И речь идёт о его любви.
      > > Скажите, какому русскому сейчас есть дело до киргизского шофера?
      >
      > Не совсем понимаю, что вы хотите этим сказать...
     
      Саша, не поняли, но отвечаете... : ) Сократ, по Платону, советовал оппонентам, прежде всего, понять предмет спора. : )
      Поэтому, скажу проще. Равнодушный человек в жизни, будет равнодушным человеком и в литературе. Не способный сопереживать в жизни будет неспособен сопереживать и в литературном произведении. Однажды я оказался в Москве (год назад), вышел в метро на одной из станций и не знал, в какую сторону мне лучше выходить. На этой станции было два выхода. Я решил спросить. Делаю шаг к идущей мимо женщине, и она шарахается от меня, как от чумного. Поворачиваюсь к другому прохожему, и тот ускоряет шаг. Так, думаю я, не пойдёт. Они, очевидно, думают, что я хочу попросить денег. А может, ещё что-нибудь думают. Тогда обращаюсь к очередному прохожему со словами: "Скажите, как лучше пройти...?" Всё равно, прохожий с досадой машет рукой и спешит поскорее пройти мимо меня. Не нужны людям мои проблемы. У героя произведения Чингиза Айтматова, тоже проблемы, семейные и душевные. Это кому-нибудь надо в наше время расцвета индивидуализма? Конечно, нет. И точно так же, как люди ускоряли шаг, спеша поскорее пройти мимо меня, точно так же они будут ускорять шаг, чтобы поскорее пройти мимо произведения Айтматова "Тополёк мой в красной косынке".

3585. Саша, Гамбург 01:37:06 [ответить]
      > 3578. Витос
      > 3580. Витос
      > По Бродскому, основная беда русского человека заключается в отсутствии уважения к другим людям.
     
      Скорее в не уважении к себе и то в определенной части его общества.
      Вы не заметили, почему-то в подобного рода разговорах всегда пытаются сравнивать балерину с гренадером, то-есть крайности?
     
      > В произведении Айтматова главный герой киргизский шофёр. И речь идёт о его любви.
      > Скажите, какому русскому сейчас есть дело до киргизского шофера?
     
      Не совсем понимаю, что вы хотите этим сказать.
      Все дело ведь в суте, в глубине и широте чувств, в умении писателя это передать, а не в названиях национальностей и прочей дребедени.
     
      У вас идеализированное представление о европейской реальности. Помните как у Достоевского в Идиоте? - Все это одна фантазия вся эта Европа.
     
      С Уважением

3584. Витос, Рига 02:46:24 [ответить]
      ВС, времени для чтения очень мало. Часто слушаю в пути аудио книги. Жизнь летит быстро... Надо успеть прочитать самое лучшее. Но вот, загадочный вопрос - почему надо? Перед кем надо? Перед собой? Но, ведь, если у тебя впереди вечность небытия, почему (!) "надо"? Загадка, однако...
      Недавно мне попалось интересное высказывание Джона Стейнбека. Он сказал: "Плохие книги развлекают читателя, хорошие книги трогают чувства. А великие книги озаряют жизнь".
      Может, читаем мы потому, что нам хочется, чтобы что-то озарило нам жизнь?.. : )

СООБЩЕНИЯ ЗА 02.02.2013
3583. BC, St.Petersburg 21:37:33 [ответить]
      > 3582. Витос.
      > ВС, хотел спросить. У меня в ближайших планах для чтения намечен Андрей Битов. Вы читали его 'Пушкинский дом'? Как он вам? Я, конечно, составлю и своё мнение, но мне интересно и ваше...
      Откровенно говоря, не знаю. Пробел. Как-то, помнится, пытался читать Битова, не пошлО, ну и бросил.

3582. Витос, Рига 22:26:15 [ответить]
      ВС, хотел спросить. У меня в ближайших планах для чтения намечен Андрей Битов. Вы читали его "Пушкинский дом"? Как он вам? Я, конечно, составлю и своё мнение, но мне интересно и ваше...

3581. BC, St.Petersburg 21:06:57 [ответить]
      > 3580. Витос.
      > Гоголь!.. Не любил ли он Россию? Не болел ли за неё душой? но ведь именно он сказал - куда ни посмотрю, один свиные рыла. Это Гоголь сказал. Давайте его разбирать... Как же он посмел так сказать!
     
      Ну вот те здрасьте - дожил на старости лет, что в квасные патриоты записали! ☺☺☺
      Между прочим, Вам в коллекцию - случай, аналогичный примеру с мусорным контейнером, но уже из моей биографии.
      Был я еще подростком с родителями в эстонском городке Хаапсалу. И вот, мой отец, будучи художником-любителем, расположился с мольбертом во дворе тамошнего зАмка. В это время в каком-то крыле замка шли реставрационно-ремонтно-восстановительные работы, для чего непрерывно сновали грузовики со стройматериалами и прочим. И вот, как он сам потом рассказывал, возникло странно-дискомфортное слуховое ощущение - какое-то ненормальное взрёвывание моторов грузовиков. Оглядевшись, он понял, что по неведению встал на их дороге, и они, бедняги, объезжали по каким-то ухабам, ямам, корням деревьев, и ни один водитель и слова не сказал - даже вежливо. Ух, тогда представили, что бы было, случись такое у нас и как бы наши дяди Васи этого художника словесно приложили!

3580. Витос, Рига 21:23:24 [ответить]
      > 3579. BC.
      > Да, Витос, замешали Вы, как говорится, круто... Только вот кажется мне, что зря Вы сводите описываемый духовный упадок к России, Советской власти и всему такому прочему. А как в мире обстоят дела?..
     
      Прежде, чуть о другом. Вы меня давно знаете. Не знаю, помните ли вы, но я всегда чересчур восторженно объявлял многих новоявленных писателей, чуть ли не ростками чего-то великого. Было так и с Алексеем Ивановым и пр. Сейчас всех и не упомню. То есть, я вовсе не ретроград, как может показаться. Я сам литературу советского периода только сейчас открываю. Открываю и удивляюсь, как хорошо тогда писали. А в те годы (70-е-80-е) я как раз читал Гарольда Роббинса, Сидни Шелдона, Генри Миллера и пр. Отец меня частенько упрекал, что я не читаю русскую литературу. Теперь читаю её и вижу, что тогда знали, как строить художественное произведение.
      Теперь о русских. Между прочим, нас, прибалтийских русских, в России не любят. Мол, хотели независимость, так нечего ныть. И, если честно, мы чуток другие. Но латыши, они ещё даже более другие, чем мы - прибалтийские русские. Вот пример. На днях (я живу в своём доме) я вывез контейнер с мусором за забор, чтобы приезжающая за мусором машина этот мусор забрала. Я делаю это часто и что же я вижу: Это мелочь, но говорит о многом. Приезжает машина, работник, при помощи механизмов, вываливает в неё мусор, подвозит контейнер к забору и... !!! Тут происходит самое главное, такое, чего в России не увидишь! Он не просто оставляет контейнер там, где оставил его я. Нет. Он разворачивает его так, чтобы, когда я выйду со двора и подойду к нему, рукоятка контейнера, за которую мне надо мусорник тащить, оказалась передо мной. Чтобы мне было удобно! И так всегда. Что это?
      Я, прочитав в прессе, как в очередной раз, где-то, то ли в Турции, то ли Египте, русским набили физиономии, спросил своих местных русских друзей, почему с нашими туристами так грубо себя ведут. Они мне ответили - потому что русских там ненавидят именно за хамство. Они там реально ставят всех на уши. В России, среди своих, это сходит, но за пределами страны это производит дикое впечатление. Ни у одного народа нет пословицы - "если утром не стыдно, то пьянка не удалась". Это наше, родное, русское. В какие-то моменты, в каких-то слоях, русским удавалось быть цивилизованными, но сейчас все подпорки рухнули.
      Гоголь!.. Не любил ли он Россию? Не болел ли за неё душой? но ведь именно он сказал - куда ни посмотрю, один свиные рыла. Это Гоголь сказал. Давайте его разбирать... Как же он посмел так сказать!

3579. BC, St.Petersburg 19:37:32 [ответить]
      Да, Витос, замешали Вы, как говорится, круто... Только вот кажется мне, что зря Вы сводите описываемый духовный упадок к России, Советской власти и всему такому прочему. А как в мире обстоят дела? Видите ли Вы великих писателей, скажем, в Америке? Или в Европе? Или в Японии? Увы, то, что происходит в России и с русскими - это отражение (подчас, согласен, гипертрофированное) общемировых тенденций. "Большая" литература, в частности, романистика, похоже, уходит навсегда. А вот что касается вопросов уважения... Витос, а вот ответьте: перечисленные Вами характеристики русских людей ("хамский сервис, лень, воровство, безобразное поведение за рубежом, зависть и пр.") к Вам относятся? А ко мне? А к другим близким нам людям? Вопросы, конечно, риторические, только вот... Понимаете, сдается мне, что навешивание подобных ярлыков, равно как и безоговорочное приятие таких клише, и есть проявление того самого неуважения к человеку, которое Вас так коробит.
      В 1988 году писатель Станислав Родионов выпустил публицистическую книжку "Преступление против всех" - о пагубах пьянства. И в ней, в частности, делает одно наблюдение:
      > Как-то ехал я в электричке из Рощина. Вагон полон. В центре вагона расположился подвыпивший мужик. Нет, он не хулиганил и не безобразничал - он затевал со всеми разговоры, спорил, выкрикивал, икал, напевал... И когда я сошел с поезда, то у меня осталось полнейшее впечатление, что весь вагон набит пьяными.
      Так и тут. Не надо ярлыков и клише, пожалуйста. Потому как, скажем, "цивилизованным" западноевропейцам можно тоже многое припомнить: и громящих улицы английских футбольных фанатов, и ставший популярным в 90-е ceкc-туризм в переживавшую трудные времена Чехию (с предоставлением "услуг" малолетками) и многое другое.

3578. Витос, Рига 19:59:12 [ответить]
      Читаю "Тополёк мой в красной косынке" Чингиза Айтматова. Вещь замечательная! Как глоток чистой воды после мутной водицы современной прозы. Никого сейчас не поставишь рядом (по таланту) ни с Айтматовым, ни с Бондаревым, ни с Трифоновым. Очень-очень я ждал появления, в начале века, великого писателя, но не видать его. Либо он есть, но не публикуется.
      Читая Айтматова, я думал не о том, что сейчас так не пишут, а о том, и это самое главное, что сейчас такое не читают. Почему прозу Зайончковского, который начинает повествование с того, что описывает ощущения в области своих яиц, предпочитают сердечной прозе Айтматова? На самом деле, это любопытный вопрос.
      Недавно, видел интервью Бродского. Он отметил одну основную беду русского человека. Все остальные беды - следствие это основной беды. По Бродскому, основная беда русского человека заключается в отсутствии уважения к другим людям. Плохие дороги, хамский сервис, лень, воровство, безобразное поведение за рубежом, зависть и пр. всё это следствие неуважения к человеку. В произведении Айтматова главный герой киргизский шофёр. И речь идёт о его любви. Скажите, какому русскому сейчас есть дело до киргизского шофера?
      Но почему же проза Паустовского, Юрия Казакова, Астафьева и др. прежде ценилась? Почему раньше люди с наслаждением читали то, что писалось с сердечным теплом? Думаю дело вот в чём. Не припомню, кто это сказал, но сказал очень хорошо - советская власть творила ужасные вещи, но при этом она говорила правильные слова. И в результате, ей удалось, вольно или невольно, воспитать очень хороших людей, которые понимали, что такое совесть, честь за страну, самопожертвование и... любовь к другим людям.
      То, что происходит в литературе сейчас, опишу так - пустота тянется к пустоте.

СООБЩЕНИЯ ЗА 30.01.2013
3577. boga.net, 14:18:52 [ответить]
     
      http://magazines.russ.ru/october/2011/1/za5.html Олег Зайончковский "Отец Михаил" Рассказ
     
      Мечта работника Балды.

СООБЩЕНИЯ ЗА 28.01.2013
3573. Витос, Рига 11:28:55 [ответить]
      > 3570. Саша.
     
      > "Русский Лес" Леонида Максимовича Леонова - Чудо.
      > Попробуй-ка опиши чудо!
      > Тем кто любит Достоевского и не читал Леонова, "Вор" будет для вас большим открытием.
     
      Саша, согласен с вами. Леоновский "Вор", да и сам Леонид Леонов, произвели на меня, в своё время, неизгладимое впечатление. "Вор" - шедевр! Это факт, как говорил товарищ ДавыдОв. И то, что Леонов - продолжение линии Достоевского в 20-м веке, это тоже так. Причём, именно на уровне Достоевского. Леонов слишком большая глыба. Нет ни одной его аудиокниги. Ни одной экранизации, кроме "Обыкновенного человека" с Меркурьевым в главной роли. Вчера посмотрел. Неплохо... Но это, конечно, не "Вор"...
     
      Ещё, меня всегда поражала таинственная особенность Леонова - давать в своих текстах некоторые слова в разбивку. Казалось бы, это должно означать смысловой акцент, но не всегда (почти не всегда) это так выглядело. Сейчас посмотрел, что в сети все тексты набраны с утерей разбивок. Это только в книжных вариантах можно увидеть...
      Леонов не наш писатель. Это писатель будущего. Потомки будут поражаться. Мол, гениальный писатель жил в их время, а они не читали его! Прошляпили!..

СООБЩЕНИЯ ЗА 25.01.2013
3571. Андрей, Москва 21:23:04 [ответить]
      > 3567. Неява.
      >
      > Взял на заметку. Почитаю. Вот только с Антаровой разберусь)))...
      А потом можно почитать и более современное:
      Ирина Медведева "Тайное учение даосских воинов"
      http://www.klex2.ru/3c9
      Это только первая книга, а есть ещё 4 тома на ту же тему

3570. Саша, Гамбург 13:22:02 [ответить]
     
      "Русский Лес" Леонида Максимовича Леонова - Чудо.
      Попробуй-ка опиши чудо!
     
      Говорят наркоман получает всего лишь в первый раз по настоящему кайф, потом всю оставшуюся жизнь он безуспешно пытается повторить это чувство.
      Я как тот наркоман в поиске кайфа, только с той разницей, что благодаря таким Писателям как Леонов получаю иммено тот свой первый кайф.
      Таким образом, обязательно к прочтению!
     
      Тем кто любит Достоевского и не читал Леонова, "Вор" будет для вас большим открытием.

СООБЩЕНИЯ ЗА 24.01.2013
3567. Неява, Уменск 20:15:32 [ответить]
      > 3566. boga.net.
      > > 3564. Неява.
      > > > 3549. Витос.
      >
      > > > А хочется в книге каких-то мыслей-обобщений, глобальных выводов и критического анализа. Серьезности и взрослости сюжета. Все это, увы, гораздо чаще мы находим в старой литературной классике.
      >
      > Не, ну ещё у Зайончковского.
      >
      > http://flibusta.net/b/68538/read Олег Зайончковский "Петрович"
     
      Взял на заметку. Почитаю. Вот только с Антаровой разберусь)))...

3566. boga.net, 11:04:41 [ответить]
      > 3564. Неява.
      > > 3549. Витос.
     
      > > А хочется в книге каких-то мыслей-обобщений, глобальных выводов и критического анализа. Серьезности и взрослости сюжета. Все это, увы, гораздо чаще мы находим в старой литературной классике.
     
      Не, ну ещё у Зайончковского.
     
      http://flibusta.net/b/68538/read Олег Зайончковский "Петрович"

СООБЩЕНИЯ ЗА 23.01.2013
3565. Неява, Уменск 23:26:07 [ответить]
      > 3563. boga.net.
      > >
      > И "Вз...д", судя по наетым харям, нехило получил. И закрылись тоже внезапно. А чего внезапного? Сделали дело, внушили населению, что Сталин был кровавый палач, а поэтому - поэтому! - всё добро надо отдать нескольким дядям, те вывезут куда надо, а сами идите к б...
     
     
      Совершенно с вами согласен. В обществе потребления не может быть честной демократии - все продано и имеет свой инвентаризационный номер. А поливать прошлое, чтоб под этот шумок обделывать свои гаденькие делишки - так это вообще классика жанра.

3564. Неява, Уменск 23:21:26 [ответить]
      > 3549. Витос.
      > Друзья, я написал небольшую статью под названием - "Что такое Проза.ру и братская ли это могила?".
      > http://www.proza.ru/2012/11/16/1238
      > Может, это кого-то заинтересует, вызовет какие-то свои соображения, что послужит темой для дискуссии.
     
     
      Витос! Прочитал Вашу статью, хотел бы высказать свое скромное мнение по этому поводу.
      Наверное, можно всех читателей книг условно поделить на 2 категории - те, кто читает ТО, что модно, разрекламированно, набило оскомину, и те, кто любит действительно серьезную литературу, невзирая на тренды современного капиталистического общества потребления. Так вот первой группе читателей абсолютно не нужно куда-то заходить, находить что-то новое, анализироваться и самому пытаться понять - за них это уже сделали. Им подробно рассказали - что читать, как понимать прочитанное, и как потом хвастаться перед коллегами очередной прочитанной книгой Коэлье)))
      Второй группе людей не так-то просто навязать правила литературного лохотрона -потому как они люди с критическим мышлением и широким мировоззрением (о как сказал!). Они то как раз и пытаются сами для себе поискать новых авторов, идей, книг. Но проблема в том, что если автор - так называемый неформат (не пишет про бабло, тачки, мафию, казино и прочую лабудень), а вдруг осмелился писать про что-то духовно-глубокое и вечное - его никогда не выпустят на книжный рынок. Реалии современно мира. И литературные сайты в Интернете - это прибежище для людей, желающих быть услышанными в своем творчестве. Но и среди них, конечно, нужно искать, выбирать, отсеивать...А прочитав пару-тройку низкосортных текстов - уже и мысль закрадывается, что вся современная литература такого качества...и читать не хочется больше, и заходить на сайт и пытаться что-то там разглядеть настоящее. Но кому то везет - кто-то находит созвучного своей душе писателя и обретает веру в будущее литературы.... И эти, люди, конечно не дадут умереть литературным сайтам, будут постоянно держать руку на пульсе.
      Витос! К сожалению, я не читал этих авторов, про которых вы пишете в начале статьи, но обязательно возьму на заметку! А из того, что читал,у меня вообще сложилось мнение, что современная литература...ну... измельчала что-ли...упростилась как-то. Берешь книгу - вроде идея замысла хорошая, понимаешь, что насущного хотел сказать автор...но не сказал. Сплошные диалоги в книге (не очень люблю я это дело), ненужные бытовые описания, пошловатенькие интимные подробности. А хочется в книге каких-то мыслей-обобщений, глобальных выводов и критического анализа. Серьезности и взрослости сюжета. Все это, увы, гораздо чаще мы находим в старой литературной классике.

СООБЩЕНИЯ ЗА 21.01.2013
3563. boga.net, 16:25:05 [ответить]
      > 3562. Витос.
      > > 3561. BC.
      > >
      > Конечно помню, ВС!.. Кстати, у меня сохранены все подшивки "Огонька" начиная с 83-го по 91 год. В какой-то мере они передают атмосферу того времени. Недаром я решил тогда их сохранять - чувствовал, что события происходят грандиозные, особые.
     
      Помню, съёмочная группа поймала Коротича в Шереметьево, когда он уволился из Огонька на пике всего. Бежит такой крысёнок с чемоданчиком и поднятым воротником. Правда, не вырывался, ответил на вопрос: "А хули ж?". Говорит, сделал всё, что мог. Позже я понял: выполнил заказ, получил гонорар и поехал его проживать подальше от поставленной его усилиями на правильный путь Родины.
     
      > И телевидение было совсем другим. Где теперь такие программы, как "Взгляд"
     
      Точно та же история с ТСН. Закрылись на пике. Трое из четырёх свалили за бугор. Миткова осталась, потому что, как я понял, окончательно бешеная и хочет давить гадину собственными руками до конца.
     
      И "Вз...д", судя по наетым харям, нехило получил. И закрылись тоже внезапно. А чего внезапного? Сделали дело, внушили населению, что Сталин был кровавый палач, а поэтому - поэтому! - всё добро надо отдать нескольким дядям, те вывезут куда надо, а сами идите к б...

3562. Витос, рига 01:02:10 [ответить]
      > 3561. BC.
      > Витос, а помните как было с пoлитикой времен начала перестройки? Господи, как люди тогда изголодались по живому слову! Смотрели все эти съезды, расхватывали газеты, спорили, отвыкали бояться, что неосторожно сказанное слово будет взято "на карандаш"... Издатели тогда взвинтили тиражи газет и решили, что настало их золотое время. Но потом как-то удивительно быстро насытились, волна интереса к слову спала, а все эти "АиФ"'ы, "Комсомолки" и прочие в судорожной попытке хоть как-то сохранить тиражи быстро переключились на всякие скабрезности, сплетни, репортажи из спален наших и не наших "звезд" - в общем, пожелтели и поглупели.
      > Что ж, такова жизнь.
     
      Конечно помню, ВС!.. Кстати, у меня сохранены все подшивки "Огонька" начиная с 83-го по 91 год. В какой-то мере они передают атмосферу того времени. Недаром я решил тогда их сохранять - чувствовал, что события происходят грандиозные, особые. И телевидение было совсем другим. Где теперь такие программы, как "Взгляд" Может, нужно сейчас кому-то оглуплять людей: Помните, как у Маяковского: "Если звёзды зажигают - значит - это кому-нибудь нужно..." Так и с нашими сегодняшними "звёздами". Если они "зажигают", значит - это кому-то нужно... : )

СООБЩЕНИЯ ЗА 20.01.2013
3561. BC, St.Petersburg 19:35:57 [ответить]
      > 3560. Витос.
      > Мы тут как-то шли с женой и обсуждали причины безлюдья в этом разделе, и она высказала мысль, что сейчас у людей произошло некоторое пресыщение литературой.
      Витос, а помните как было с пoлитикой времен начала перестройки? Господи, как люди тогда изголодались по живому слову! Смотрели все эти съезды, расхватывали газеты, спорили, отвыкали бояться, что неосторожно сказанное слово будет взято "на карандаш"... Издатели тогда взвинтили тиражи газет и решили, что настало их золотое время. Но потом как-то удивительно быстро насытились, волна интереса к слову спала, а все эти "АиФ"'ы, "Комсомолки" и прочие в судорожной попытке хоть как-то сохранить тиражи быстро переключились на всякие скабрезности, сплетни, репортажи из спален наших и не наших "звезд" - в общем, пожелтели и поглупели.
      Что ж, такова жизнь.
     
      > Но всегда есть несколько человек, которые никуда не уходят. Может, потому что не курят. Я как раз из этого числа: И течёт спокойная беседа у этих нескольких оставшихся за столом: : )
      Ну... вообще-то было дело: "покурить" Вы, помнится, выходили. И довольно долгим, к огорчению оставшихся за столом, был этот перекур... Впрочем, что вспоминать - "дела давно минувших дней, преданья старины глубокой".

3560. Витос, Рига 18:47:33 [ответить]
      Мы тут как-то шли с женой и обсуждали причины безлюдья в этом разделе, и она высказала мысль, что сейчас у людей произошло некоторое пресыщение литературой. В своё время литературные шлюзы распахнулись хлынуло столько всего: А теперь литературные аппетиты поубавились. Образно это можно представить в духе российского застолья - пир горой, стол ломится от яств, на одном краю стола звучат тосты, на другом краю драка началась... Жизнь бьёт ключом. Но вот, народ и выпил и закусил так, что даже надо одну пуговку на ремне отпустить. И что следует обычно далее?.. Далее следует предложение - а не перекурить ли? И народ один за другим покидает стол. Вот, где все остальные!.. Перекуривают. Но всегда есть несколько человек, которые никуда не уходят. Может, потому что не курят. Я как раз из этого числа: И течёт спокойная беседа у этих нескольких оставшихся за столом: : )

3559. BC, St.Petersburg 18:02:31 [ответить]
      > 3558. Витос.
      > P.S. Вы заметили чуть ниже цитату из Марка Твена?
     
      Разумеется. Правда, при всём моём глубочайшем уважении к Марку Твену, мысль там довольно тривиальная.
     
      > Познать себя, это значит узнать о себе много неприятного... Хм!.. Не афоризм ли у меня получился?.. : )
     
      Еще какой! Вот это - дело другое. ☺

3558. Витос, Рига 18:20:47 [ответить]
      > 3557. BC.
      > > 3555. Витос.
      > > Вот, ролик:
      > > http://www.youtube.com/watch?v=NYnhjUH93Fk
      > Ну что тут скажешь, кроме как "спасибо за доставленное {превеликое} удовольствие"? Отлично!
      > Правда, как прагматик-зануда не премину воззвать к осторожности при хождении по береговому припаю.
     
      Очень рад, ВС, что понравилось. А сегодня серый денёк. У нас тут, обычно, в субботу солнечно, а в воскресенье пасмурно. Это, как закон...
      А про афоризмы вот, что ещё подумал... Афоризмы, которые создавали классики, это вовсе не результат их оригинального мышления. Это реальные открытия, которые они делали в себе самих и потом уже только формулировали. И когда Лев Толстой писал, что - "Мы любим людей за то добро, которое им делаем и ненавидим за то зло, которое им причиняем", то открытие это он сделал в себе самом, а вовсе не в соседе:
      Познать себя, это значит узнать о себе много неприятного... Хм!.. Не афоризм ли у меня получился?.. : )
     
      P.S. Вы заметили чуть ниже цитату из Марка Твена?

3557. BC, St.Petersburg 16:56:02 [ответить]
      > 3555. Витос.
      > Вот, ролик:
      > http://www.youtube.com/watch?v=NYnhjUH93Fk
      Ну что тут скажешь, кроме как "спасибо за доставленное {превеликое} удовольствие"? Отлично!
      Правда, как прагматик-зануда не премину воззвать к осторожности при хождении по береговому припаю.

3556. Витос, Рига 17:10:08 [ответить]
      > 3554. BC.
      > > 3551. Витос.
      > > "В каждом из нас есть вещи, которые нельзя другим видеть безнаказанно".
      >
      > Витос, я некоторое время размышлял над этим афоризмом, и понял, что смысл его в какой-то мере от меня ускользает...
     
      Если и есть в моём афоризме неточность, то в месте - 'в каждом из нас'. Знаете, есть выражение - познай себя. В течение жизни я познавал себя с целью постичь, как я глубок и уникален. : ) Но, вопреки ожиданиям, сделал как раз много противоположных, неприятных открытий. Но я, по примеру Чехова, пытаюсь 'выжать из себя раба'. Не знаю, задумывался ли кто-нибудь, какого 'раба' выжимал из себя Чехов: Я считаю, что он выжимал из себя раба природных наклонностей. Вы же знаете, конечно, что мать его отличалась властным характером бесцеремонной помещицы. Чехова же все вспоминают, как человека с необыкновенно сердечным характером. Даже едкая Зинаида Гипиус писала, что есть одно русское слово, как будто специально придуманное для Чехова. И слово это - нормальность:
      Так вот, ВС, не так давно я читал книжку афоризмов Марка Твена и вдруг обнаружил, что оказывается я пришёл к тому же открытию, которое ещё раньше меня сделал Марк Твен. Но сформулировал он его иначе. Сейчас поищу, как он сказал. Томик тут рядом.
     
      ........................
     
      Вот!.. Нашёл!.. Но, да: У Марка Твена чуть по-другому - без монтрезоровщины. Марк Твен написал так:
     
      'Каждый человек подобен луне, у него так же есть тёмные стороны, которые он никогда другому не показывает'.

3555. Витос, Рига 16:24:46 [ответить]
      > 3554. BC.
      > > 3551. Витос.
      > > "В каждом из нас есть вещи, которые нельзя другим видеть безнаказанно".
      >
      > Витос, я некоторое время размышлял над этим афоризмом, и понял, что смысл его в какой-то мере от меня ускользает...
     
      ВС, как здорово, что вы есть и вам можно вот так взять и написать!.. : ) Сейчас я поясню свой афоризм, но прежде, хочу показать один ролик. Вчера был чудесный день ('мороз и солнце, день чудесный) и я прогулялся я к морю. Сделал там ролик. Если бы вы сейчас в один миг перенеслись в Юрмалу, то увидели бы то, что я снял.
      Но, так уж получилось, в кадр попало не только море. Случайно я снял и группу молодых людей. Двое из них латыши и двое - русские. Не знаю, хорошо ли будет слышно, но говорят они вперемешку на русском и латышском языках. Это тут типично. Русские и латыши живут в Латвии очень дружно. (О политиках сейчас не говорю). Я тут родился, живу всю жизнь и знаю, о чём говорю - латыши чудеснейшие люди.
      Вот, ролик:
      http://www.youtube.com/watch?v=NYnhjUH93Fk
     
      А об афоризме сейчас ещё напишу:

3554. BC, St.Petersburg 16:37:12 [ответить]
      > 3551. Витос.
      > "В каждом из нас есть вещи, которые нельзя другим видеть безнаказанно".
     
      Витос, я некоторое время размышлял над этим афоризмом, и понял, что смысл его в какой-то мере от меня ускользает. Точнее, так: тут я вижу соединение двух начал: с одной стороны, констатация того, что у каждого из нас есть нечто, для посторонних глаз не предназначенное, или, как говорят англичане, "у каждого в шкафу есть свой скелет", а с другой - тут видится некая угроза. Возникает параллель с фамильным девизом семьи Монтрезоров из рассказа Э.-А.По "Бочонок Амонтильядо": Nemo me impune lacessit! (Никто не оскорбит меня безнаказанно!). Или я что-то упускаю и не вижу сути?

Continue